El día del nacimiento ya dilucidaba la
tragedia, en Viena repicaban réquiem por el Día de los Difuntos. El
terremoto de Lisboa rajaba edificios y la fuerza de la naturaleza se
sobreponía a la de la ciudad, por ello los reyes de Portugal no
acudieron al primer sacramento de su ahijada.
1755, 2 de noviembre. La emperatriz de
Austria, reina de Bohemia y de Hungría da a luz en un parto
consagrado a alianzas de poderío o a acuerdos de paz con sus
enemigos. María Antonieta Josefa Juana perdía su cordón umbilical
para ser un ombligo. Madame Antoine nacía en el seno de ocho
hermanas en el palacio de Hofburg.
La madre de María Antonieta tomaba la
vida sin amago de ser madre únicamente en el parto, era devota de su
gobierno por lo que sus dieciséis hijos no le importaron, sólo
tenía en mente el anhelo que tienen las intenciones maquiavélicas;
conquistar para la reputación. Era la mujer más poderosa a la hora
de salir victoriosa de los ultrajes que condicionaban la fuerza de
los Habsburgo. Al mirar a María Antonieta, la vistió en su
imaginación como reina de Francia, un rival que era preferible aliar
en el momento que se habían unido para abarcar Prusia e Inglaterra.
El poder corrompe hasta la maternidad. Se encarna en las entrañas y
hay un eclipse entre la ternura y la solidez. María Teresa, hija
del emperador Carlos VI, sólo advertía el camino de la victoria y
usaba a sus hijos para alcanzarla. Su trabajo eran sus condiciones.
¿Qué importa más el reino o los sentimientos? El uso de la razón
se acuesta con la ambición, los sentimientos son un camino a la
perdición. Ella optó por no sufrir de altercados en el corazón y
se dedicaba a asistir a la cristiandad, reuniones de ministros,
escribir epístolas, sentenciar decretos y recibir los altercados.
María Antonieta baña en agua bendita
en la Iglesia de los Agustinos. La vida en palacio contenía un
hábito de vigilancia que trastornaba la libertad hasta desecharla.
En el palacio rococó de descanso de Laxenburg se siente la paz de
campar y los niños salpican sus juegos en el idilio. Desde pequeña
entonaban, teatralizaban, danzaban.
Sus padres la concienciarían en la
buena música -afin a Haydn, afin al arpa- y el bel canto. Tenían la
intención de modelarla en la sumisión para que obtuviera una
actitud satisfecha, pero la rebeldía era el ápice de la educación
estricta de la corte. Mantuvieron que debía ser fiel al requisito.
Para la creación de su propio corazón, fue duro tener una madre tan
autoritaria, el hierro era imposible de apaciguar, la sensatez de
mantener el reinado se denota en una tara de una conciencia
indisoluble que no deja términos para sentir. En la inocencia, María
Antonieta hace un trampa con sus conocimientos donde su institutriz
le hacía el deber y ella sólo tenía que anotar la respuesta. Así,
sería sustituida por la severa condesa de Lerchenfeld que no le hizo
sucumbir ni al sentir literario, ni al placer de la escritura.
Pareciera que la crianza fuera la
naturaleza para un futuro basada únicamente en contentar a la
nobleza, así trataría su amor como escapatoria en su hermana María
Carolina. Cuando la emperatriz es consciente de las condiciones de
las conversaciones que no acordaban con la rectitud, decide
separarla.
1765, agosto. En sus nueve años ve
truncada su paz cuando fallece su padre por una apoplejía en
Innsbruck destruyendo los ánimos de toda una familia. Todo se volvió
triste y sombrío para María Teresa, relató el luto hasta el fin de
sus días en una vida donde no volvió a tener una felicidad
complaciente, pues la fe en el amor deja el recurso desconsolado y
todo lo soñado se vuelve amargo. Aunque pensó en dar su vida a un
convento, su obligación la reprimió.
1767. Las desgracias comenzaron a
extremarse al miedo por la muerte. María Cristina recibe una grave
enfermedad alcanzada hasta la extrema unción donde sólo un milagro
la salvó. La viruela descansó en Viena. La adolescente Josefa
acompaña a la cripta a María Cristina al rezo a la enfermedad que
la mataría a punto de su boda, dejándola enterrada con su vestido
de novia. En la agonía familiar, en el lugar de su hermana, Carolina
fue la consorte del rey de Nápoles ante la muerte de su hermana
instigada por el interés de la emperatriz.
En la tristeza de María Antonieta, se
inicia la aprobación de unirse al Delfín de Francia, Luis Augusto
de Borbón, Luis XV. A María Antonieta le asumen sus defectos y
comienzan a corregirle hasta que sus bustos y la instancia de su
estatura quedan corregidos al gusto.
A los doce no le interesa ni lo
escrito, ni el hecho histórico, ni el atuendo literario y cuenta con
faltas de ortografía. Sus idiomas son pequeñas, medio del italiano
y chispas de francés. Y en la ruptura de sus futuros, María Teresa
acontece con más esfuerzo e incisión en la lengua francesa con el
abad de Vermond, cargo oficial del preceptor de la Delfina, donde se
refugiaron en consejos y el cariño amistoso se forjó. Ejerció su
sabiduría en el idioma y la historia del llano y de la realeza y
ella tomaba como ansias en la Corte de Versalles. El ingenio y la
pereza asumieron sus consecuencias, y María Antonieta buscaba ser
rápida para rehacer sus quehaceres. Su hija partía sin haber
ocupado el rango que ejercía la coronación, así que intentó
recuperar su tiempo perdido cuidando con consejos en el habitáculo.
'Nunca te averguenzes de pedir ayuda'. 'No manejes tu capricho hasta
que posea e infrinjas el poder.' Teme que al ser tan vulnerable, las
críticas pudieran destruirla.' Teme que el decoro quede calumniado
por las extravagancias de la corona francesa, que la fe católica ya
no esté predispuesta como ocurrió con el escándalo de María
Amelia.
6 de junio, 1769. El embajador de
Francia pide formal la mano a los trece años. Para colmar su alma de
paz, realiza un retiro espiritual con el abad de Vermond antes de
entrar en la historia. 7 de febrero, envía un carta a Luis XV donde
deja claro su predisposición a confirmar que la infancia había
acabado. 17 de abril, María Antonieta decide ante la Biblia la
renuncia de Austria y Lorena. 19 de abril, se celebra la boda real en
la Iglesia de los Agustinos. El banquete puso a prueba un banquete
puso a prueba a María Antonieta hasta dejarla exhausta. Todas las
relaciones de Luis XV pasaron a ser parientes, y ella se colmaba de
posesión pero pedía indulgencia por ser inexperta en el arte de
reinar. 1770, 21 de abril, da la despedida a su Austria natal para
comenzar su prestigio. Antes de partir pide comprensión ante el
pueblo para que se perpetúe como un ángel.
Al
llegar a la abadía de Schuttern, el conde de Noailles la espera y la
ofrenda con la prepotente duquesa de Noailles que actuaba con poco
cuidado en la sensibilidad de María Antonieta. Al día siguiente, la
ceremonia de entrega, es otra dura despedida tanto de su estabilidad
humilde hasta vetar el protocolo en un abrazo rechazado.
La
hipocresía de las damas de compañía Adelaida, Victoria y Sofía
pecarían de hipocresía y ésto le transmitía peligro. Algunos
disfrutaban de la jovialidad de la niña y otros la acusaban de torpe
e ingrata.
En el
castillo de la muerte, continúa conociendo al séquito. Esa misma
noche conoce a la amante del rey Mercy-Argenteau, donde María
Antonieta se sintió empequeñecida ante el asombro de la bella
amante del rey que así de cínica había acudido al viaje. Sin
embargo, Madame du Barry le resultó de mala comprobación pues su
impertinencias la sobrepasó.
En la
entrada de un día soleado para concebir el reinado, irradiaba
Versalles, hogar magno de su vida. Fue llevada a la planta baja
ocupando lo suplente de la antigua Delfina, María Josefa. Trataron
de comprar el malestar de la rotura de la privacidad con perlas.
En la
ceremonia del matrimonio presidida por el arzobispado de Reims en la
capilla de palacio tomaba la unión María Antonieta vestida con una
esplendorosa sonrisa. Tras la consolidación del destino, doran el
espectáculo bucólico de los jardines hasta que se torció roto por
una tormenta y el pueblo abandona a la pareja a un banquete nupcial.
La toma del acostamiento se da con el paso de compañía del séquito
donde rey y religión bendicen el lecho. Cuando ya toman la cama, los
presentes marchan dejando a la pareja en una nada consumada.
A María
Antonieta no le interesaba todavía más que realizarse en su cuento
de hadas. Versalles contaba con unas decadentes costumbres de
etiquetas vacías desde que lo implantó el Rey Sol. Pronto
reconocería que era una consecución de escenarios donde se
administraría un papel teatral frente a la nación. Podía asistir
cualquier visita a la soberanía con agravio de la delfina. Las
personas se abarrotaban en el habitáculo, mientras ella daba su día.
Pronto le repercutiría la rutina y la soledad se hizo morada de lo
monótono. Apenas la querían, sabía que actuaban con hipocresía,
pero ella corría por un pasadizo hacia las tías para afrontar el
abandono.
1770, 14
años. Como primera dama de Versalles la tristeza de ver al amante,
los protócolos con las damas que la desvestían, su vida sumisa ante
las convenciones basada en el respeto y en dejarse amaestrar
sentenciaban sentimientos. Olvidaba en los movimientos de la danza
que aseguraban un porte de empedernida diversión. La madre de María
Antonieta piensa en su nieto y el futuro no llega. María Antonieta
elige el error y lo cuenta en la corte, corre el rumor. Luis no
muestra ningún interés en la pequeña, cazar era su jornada y el
aposento tomaba su carácter de encierro. María Teresa le preguntó
por su nieto y él le toma la propuesta tanteando probando que era
tímido, a su hija le tirará la culpa por la impotencia. Perturbada
la conciencia, María Antonieta crea bailes en sus dependencias para
que asistiera su esposo y le daba el máximo tiempo. El adolescente
se enamoró de la nueva niña. Cuando llega a ser rey, nunca dejará
de serle fiel.
Por no
consumar el matrimonio, Luis XV se entregaba a las concubinas, ¡hasta
tenía un Intendent des Menus-Plaisirs!' que creaba la cita. No le resultaba un escándalo aceptando su virginidad. Pero cuando se hizo
dolor, fue cuando vio el poder que ejercía otra mujer cuando un
ministro fue deportado. Monsieur Choiseul fue cambiado por Madame du
Barry. Ahí ejerció su enojo María Antonieta estableciendo una
afrenta con la elegida del futuro rey. Luego, viéndose pordiosera en
la situación le dejará unas palabras y nunca más volvería a
hacerlo más.
La
descendencia se intentaba, pero no llegaba. Como la anatomía no
cambiaba de opinión y de paso acallar los rumores que hacían sobre
ella festejando con los parisinos. 1773, 8 de junio. La primera
visita a París resultó de honra, y quedaron muy contentos de como
habían sido acogidos. Luis le mostró su admiración en su buena
actitud. Nunca dejará de huir del aposento para preparar París a su
vista. 1774, conoce a un portador del Consejo Real de Suecia, el
conde de Artois, Hans Axel de Fersen fiel en su confianza hasta el
final.
Año de
luto, 1774. Luis XV deja la vida por la viruela. Cuentan que cuando
Luis y María Antonieta cayeron de rodillas implorando 'Querido
Dios, guíanos y protégenos. Somos demasiado jóvenes para reinar'.
Aún no alcanzaban los veinte y temblaban ante en un avistamiento
de decadencia por su poca experiencia. Pero pensándolo mejor, el
orgullo de reina componía la atracción al trono.
La vida
de María Antonieta desde su entrada en Francia. En las cartas a su
madre lamenta que su vida matrimonial no sea suficiente, aunque su
marido la cuida en su capricho. Pero el tiempo en el que ocupa en sus
cuidados son la dualidad de lo distinto, él hacía el exterior se
vertía en ocasiones de caza, buen alimento, modelar en la fragua y
admira su soledad, que le ocupa más tiempo sin importarle el resto,
ella era muy extrovertida y todo su albedrío en la danza y la música
y en propiciar
su diversión. A medida que pasan los meses, comienza a ascender en
su propia imagen volviéndose con un atavío de insolencia. Sabe que
ella sólo es tratada como un vientre para el parto, y que no será
brillante hasta que no traiga un heredero.
Para
combatir su fracaso, se acurruca a María Teresa de Saboya princesa
de Lamballet haciendo encantador el Petit Trianon. Inventa su vida
como sólo lo decidiría una reina niña. Era una mujer de luto,
dulce, prudente, respetuosa y tímida, llena de bondad. María
Antonieta la tomó hasta compartir la economía. Aún controlada la
mente por el poder supo como aprovecharse de ella y eso añadió para
la mala fama de la soberana.
No
ignora la crisis económica que tiene Francia, deshecha en la
cosecha. El célebre acto
en Reims
se aplica en 1775, 11 de junio. Lo sublime fue el precio perdido en
la coronación. Por una parte, sonrieron cuando la multitud tras el
trono invade la salida con un '¡Viva el rey!'. Y otra
levantaban calumnias contra ella para destruirla acusándola de
libertina y de despilfarrar el efectivo en la frivolidad, cuando todo
estaba desatado en el pueblo.
1776.
Afincandose en el hedonismo, gasta en la apuesta por su placer hasta
la deuda que ascienden en el tiempo a quinientas mil libras. Luis la
complace prohibiéndola que no cayera en las tentaciones a favor de
su fidelidad.
En la
desesperanza de su fertilidad, pide ayuda en su hermano José para intentar parar su
desgracia. El motivo de aceptar ir a la invitación es doble. La
intención era convencerle de una operación del miembro para
consumar su unión y otra, para explicar a María Antonieta que sus
tentaciones resueltas acabaran por terminarla. Cuando llega a verla
queda muy entusiasmado con la nueva y ella en su vulnerabilidad a
pesar de su grata apariencia le confiará la sinceridad de su
soledad, sus problemas de matrimonio, las intrigas de la corte, las
discusiones de sus favoritas, sus deudas por las dudas de darle a su
vida y sobre todo, lo que se esperaba de ella, ser madre. Antes de
partir le da consejo 'Has nacido para ser feliz, virtuosa y
perfecta. Pero te estás convirtiendo en mayor y ya no tienes la
excusa para ser joven. ¿En qué te convertirás? En una mujer
infeliz y todavía más desdichada...'
Durante
los dos meses siguientes es triste por la partida, la soledad se
preguntaba si se puede soportar por lo que se valía de la compañía
de su marido a la caza apartándose del lucro de los juegos de
cartas. En esta época, los cónyuges se unían en relaciones
sexuales plenas tras la intervención quirúrgica del rey. Al año,
logra estar encinta y no tarda en hacer una epístola para su madre
para desembocar la alegría de su familia.
1778, 19
de diciembre. Las contracciones se avivan en un parto de tradición.
El fin de la fecundidad era un acto público. Cualquiera podía
asistir al nacimiento. Su esposo sufre viendo su sufrimiento donde la
intimidad era erradicada hasta el momento más crítico. Tras doce
horas de parto, nace María Teresa, nace Madame Royal. La angustia de
ver a los asistentes, el ardor sofocante que sufre la fuerza y el
cansancio provoca una hemorragia haciendo desconocer a su hija
después de dar a luz. La alegría del nacimiento es bendito. No
tardaron hasta adjudicarle una exigencia como esposa de tener un
hijo, que pudiera ser descendencia donde no se optaba a ley sálica.
A los tres meses, el amamanto es entregada a una institutriz, la
princesa de Guémenée hasta que el rey exige que una madre es una
madre y María Antonieta vuelca todo el amor maternal que nunca tuvo.
María
Antonieta ejerce un gran cambio, aplica su conciencia a una vida
certera donde sólo tenía ojos para la pequeña. Pero la corte era
cruel, y por su vulnerabilidad inciden en darle daño, en arruinar su
popularidad con ataques de calumnias. El infierno que se había
prendido hace meses no cesa en los que veían usarla como diana de
forma vil. Aquí es cuando el rey se enamora de ella y de su
fortaleza para soportar la intriga. Juntos soñaban con darle un
heredero al país, juntos cuidaban el uno del otro con entusiasmo
haciendo eclipse con la confianza, negándose a tener más amantes
para amarla como única.
En 1780,
María Teresa de Austria redacta su última carta, pues pronto la
respiración de la emperatriz cesaría a los 63 años dejando
huérfana a María Antonieta. Los remordimientos fueron
insoportables, al no ser la hija esperada, al no ser la inspiración
de la perfección del seno de su madre. Con ella, habían cesado los
consejos y había caído en la desgracia del arrepentimiento
desesperado.
Marzo,
1781. La suerte genética trae el germen de un heredero. Esta vez, el
parto se hará con la dignidad debida y nadie osará entrar en la
alcoba. En el bautismo de Luis José, la emoción del padre fueron
una inundación de lágrimas festivas.
La
maternidad ha compuesto María Antonieta en una edad madura. Los
tiempos en el Petit Trianon le alejan de los jaleos de los súbditos
que la sancionaban con cada una de sus muestras.
1783.
Agrega a su estancia una aldea de lucro bucólico, un pueblo en
miniatura. 1785, familias en la miseria son invitadas a compartir con
ella la naturaleza y además procura su manutención. Pero el
derroche volverá a desear más y manda construir un palacio en
Versalles donde procura la decoración como una réplica del palacio
de su infancia. El amor por la resolución de su diversión era su
dividendo de divisora, así que crea un ambiente de teatro amateur
con sus allegados para adoptar un personaje de pastorcilla o doncella
de villa. Así, se encerraba en idilio donde se refería a sus
favoritos desertando de palacio. El rechazo al pueblo y la elección
de la resolución a los que dotaba de títulos y presentes daba una
baja opinión en la nación.
Finales
de junio. Axel de Fersen es el secreto que domina el amor de la
joven. El aristócrata sueco vuelve de Norteamérica, un hombre de
armas que a dejado su valentía en la guerra de la Independencia. Su
aspecto irresistible encandilaba a todas las damas. La reina se
muestra como una escena mitológica, sentada encinta tocando el arpa,
cuando Axel entra el Salón Dorado. No había duda, ni deuda, eran
amantes. Su valentía y su lealtad eran el visado de su sentimiento.
No parará hasta hacerle honor militar y así Luis XVI nombra al
conde de Fersen coronel y propietario del regimiento real
suecofrancés. En su partida, confiesa a su hermana la congoja de que
dos enamorados no se encuentren en consumar sus sentimientos. Poco
después, la reina aborta.
La
amistad con la duquesa de Polignac, Yolande de Polignac hace saltar
de nuevo el escándalo en el rechazo del pueblo llano que se
acompañaban en comentarios malversados por la frivolidad de la
duquesa. María Antonieta la elige como institutriz.
1784. El
interés de Versalles era explotar a la reina para que fuera una
máquina de concebir herederos, por ello agregan la alegría ante las
fértiles noticias de un nuevo embarazo.
A
diferencia de la pequeña María Teresa, su hijo era encantador pero
padecía de serias fiebres que colmaban de precaución de sus padres.
María Antonieta pedía y pedía y pidió otro capricho; el castillo
de Saint-Cloud para que curara las fiebres en beneficio de la salud
del Delfín. Ésto le valió para ganarse el título de Madame
Déficit por la responsabilidad de la ruina que asolaba el país. Los
últimos meses de su nuevo embarazo vivía en nubes de crear lo
precioso en el costoso lujo. En la madrugada de marzo de 1785, nace
su tercer hijo Luis Carlos nombrado duque de Normandia que se hará
favorito por la dulzura en un albergue de fortaleza física.
Al
presentarlo el desprecio y la frialdad fueron consecuentes con la
reina cuando meses más tarde marcha a misa en Notre Dame. Aunque
pedía afecto, el temor de no verse querida era el suplemento real.
Buscara donde buscara todo el amor era odio.
1785, 12
de julio. María Antonieta recibe una carta de Luis de Rohan donde se
describía un collar de diamantes. Irritada por un ser libertino que
se reía de ella porque no alcanzaba los medios para conseguirlo y
que además quería desempeñar un poder en la corte como ya había
ejercido en Austria como embajador de Francia. Una mujer sin
escrúpulos, Jeanne de Valois, condesa de La Motte haría
tergiversaciones para salir de su pobreza aprovechándose de los
placeres que acostumbraba a usar la reina, falsifican su firma para
dar lo fácil. La gran estafa funcionaba ante los ojos cerrados de
María Antonieta, que se dejó llevar por la adquisición. Los
cómplices reían cuando la reina era usada, y al darse cuenta su
marido hará el encarcelamiento entregándolo a la celda de la
Bastilla. Acaba de comenzar un asalto social. Herida pide justicia
para renombrar limpio su nombre y él se disculpa ante el Parlamento.
Los
últimos sucesos le traen la profecía, presa de la humillación. El
cardenal es absuelto y la condesa condenada a cadena perpetua.,
flagelada y marcada con una V -voleuse, ladrona-. Enferma de ira por
su condena, escribirá el manuscrito de la guillotina que condenaría
a madame Antoine.
El
refugio de Saint-Cloud resguarda a Carlos José que padece enfermo,
mientras que su madre embarazada en su cuarto embarazo, no se deja ir
de la cama de su hijo aún los médicos le habían dado el descanso.
1786, el
9 de julio, María Antonieta da luz a Sofía Beatriz desde su cuerpo
llorado. Lo que supone la alegría de dar a luz, se transforma en una
depresión porque su imagen había sido blasfemada y sola, ya no
contaba con el apoyo noble, ni con el apoyo parisino.
1787,
febrero. El primer abucheo en la ópera la dejará rota. Ante el
juicio social, se carga de arrepentimientos en su hogar y se mantiene
en secreto pues su cuerpo puede ser atentado. El reinado de la
bancarrota acababa de comenzar. Monsieur de Calonne, ministra del
gasto, reconoce que todo está agotado. Y esperando para destruir a
cualquier precio a la reina, muestra al pueblo el derroche de
Versalles además de hacer un presupuesto de reforma. Por este
alzamiento, marchará al exilio de Lorena. Su plan de reformas podría
haber salvado palacio, pero el orgullo es más convincente.
El dolor
verdadero llegó con la pérdida de la niña Sofía. No pudo salir de
su desesperación llorada cuando vió a su hija con una diadema
dorada y cubierta con un velo mortuorio. El padecimiento senil que
trae aprender de la muerte era un protagonista hasta quitar el brillo
de sus ojos por las tensiones que había sentido.
Luis XVI
ya es colmado de depresión. No puede soportar su error, se lamenta
de que debiera haber sido consciente de que sólo vivía entre
enemigos. El Parlamento sólo quería enemistad, y así lo comprobó.
Al concienciarse y sufrir por su esposo, se le ocurre tomar los
asuntos de Estado pero las buenas estrategias llegan tarde. Todos la
querían ver muerta.
En la
pesadilla, se empeña en mantener en la Corona haciendo balance de la
humillación. Disminuye el ambiente del lujo, destituye a consejeros
pagados, asiste al consejo de los ministros junto a su marido,
suspende sus aficiones y reduce la alta costura. Apuntan que es
'mujer melancólica que sólo encuentra paz en el silencio y la
soledad'.
No llega
a chocar nunca con la dicha. Su hijo mayor cae enfermo de
tuberculosis, circunstancia vitalicia. Actúa con miedo maternal y lo
instala en Meudon. Él ocultaba como su columna había comenzado a
retraerse y mantuvo temor a verse. María Antonieta no cesará en sus
visitas donde le suplicaba al aire que lo curara.
1789,
invierno. Los precios ante la escasez son más altos. En la corte, la
crudeza del fuera por las hambrunas se sucedían pequeñas
revoluciones. Al convocar los Estado Generales, buscaron darle más
poder al pueblo en busca de una aprobación. Pero el daño cada día
era más caro. Protagonistas de burlas y sátiras, los periódicos se
llenaban de ofensas como ofertas de la destrucción de la fémina.
1789, 4
de mayo. Con la comitiva, bajan hacia al pueblo parado de aplausos.
Ellos ignoran lo que sufre una madre al ver perder a su hijo. El
sufrimiento es la distancia que medía con el pueblo.
Al día
siguiente, se reúnen los Estados Generales en la suntuosidad del
salón para reformular los estamentos. Ella disimula ante la
hipocresía, pero su interior era incomoda. El presentimiento de la
intuición le obliga a escribir 'No hay ningún partido
aprovechable en esta Asamblea, no es más que un amasijo de
desalmados, locos, bestias'.
El
pequeño Luis José padecía en el Castillo de Meudon, disputaba a la
temprana muerte hasta que vence la última fuerza de la vida, la
muerte. Recibió su solemne entierro de forma humilde en palacio ante
la vista abatida. Perdido todo, sus hijos eran lo único que tenían.
Diez días después, rey y reina marchan a Marly para pasar una
semana rezando al luto, el dolor era merecido.
En su
ausencia, los Estados Generales extralimitan sus funciones creando
constituciones. El rey ante su concentración de absolutismo, los
niega y los disuelve. Pero el nacimiento revolucionario ya había
comenzado.
1789, 14
de julio. El pueblo se había cegado en su salvación, arrendaban las
armas y la barricada será la lucha por la República. La cabeza del
carcelero de la Bastilla es el estandarte. Veinte mil hombres lucen
los creados símbolos de la revolución.
Mientras,
rey y reina descansan durmiendo plácidos después de destituir a su
ministro financiero con la conciencia centrada en mantener su
absolutismo, con la intención de asistir a los Estados Generales. El
duque de Liancourt es el encargado de anuncia al rey que la cárcel
había sido liberada y que la revolución no es una pequeña
revuelta. Todos los conservadores comienzan a retirarse de sus
puestos porque el pueblo había levantado su voz con violencia,
porque nunca vieron remordimiento. Maria Antonieta veía las huidas
de sus querido círculo y no pudo contener las lágrimas cuando
Yolande de Polignac se retiró de ella, como tampoco pudo retener
ante el abad Vermont.
El
consejo de exilio es denegado, María Antonieta se ve capacitada para
asumir. El caos no es un problema, al percance sólo le apetece
continuar con la educación de sus hijos donde al final será
instituida la marquesa de Tourzel.
Los
panfletos con caricaturas son la dureza que tiene que soportar la
reina. Estaba completamente sola. Convivía con comentarios de
promiscua, intenciones lésbicas, succionadora del arca. Ella cerraba
esos rumores en su conciencia. Pero al volverse tan repetitivos
afirmó que eso era lo que la iba a matar.
El 5 de
octubre en la tarde, pasea por sus jardines, saluda con cortesía a
las gentes en las granjas, en el musgo piensa en la deslealtad. En su
tranquilidad, recibe una carta, el pueblo toma las riendas y marcha
hacia Versalles con pistolas y cuchillos. La razón colectiva era el
terror, nunca más podrá probar las mieles de la felicidad. En su
desgracia, intenta animar a los demás. Todos chillan afilar la
violencia para arrancarle la mente. Siente un sentimental peligro,
pero se promete no temer a la muerte. Esa misma noche, despiertan
chillidos en su aposento de '¡Muerte a la Austríaca!' y
'Maldita ramera, puta del demonio!'. Los rumores sólo le
echaban las culpas al pan de la muerte que había acaparado iba a
ejecutarla. Huye, huye por un pasadizo a un escondrijo en el aposento
del rey. El insulto y el odio era un trauma de una vida que tocaba ya
a su fin.
Al día
siguiente, ocurre el abandono del idilio. La duración del viaje a
París en siete horas estaba cargado de la presión de insultos,
amenazas de alcanzar el vacío vitalicio y manos que empujaban para
el descarrilamiento de la carroza. Detenidos en el palacio de las
Tullerías, descubre un palacio totalmente arruinado y su vista no
para de llorar el tiempo que contaban con el ditirambo. La vida se
acaba al perder la gana. Viven como presos políticos, únicamente
mantienen relación en una desértica corte con los que aún guardan
su aprecio en la afrenta. Las únicas sonrisas la traían sus hijos.
En el litigio, todos coinciden en que la reina adquiere una
personalidad de coraje para sorpresa del resto, la histeria había
desaparecido para hacerse justicia de su dignidad. Cuida a su marido
que muestra más en el fracaso y ella como protectora de la Corona
actúa como defensa. Para llenar, actúa conforme a nuevos consejos.
Actúa con vísperas a seguir viviendo una vida histórica, conviviendo con la tragedia.
1790,
febrero. Fallece José II, dejando rota a la reina, dejando el puesto
a Leopoldo II, un hermano de poco trato que toma el trono. En este
instante, el ministro Mercy-Argenteau la abandona por ser ministro de
un país que no estaba en peligro. Con la partida, se sirvió del
conde de Mirabeau para hacerla recapacitar en la Asamblea.
1791,
había que abandonar la vida real. El conde de Mirabeau sustituyó a
la suerte y se marchó. Ambos quedaban completamente necesitados de
la huida. Querían arrancarle las entrañas, eso pedían los gritos.
Levantan los puños, escupen a las ventanas, quieren la muerte más
drástica. Prematura y senil a sus 36, se deja caer en el aposento
resignada a la base de sólo existir. Pero no había razones y marchaba pronto a dormir.
26 de
junio, Luis XVI muestra que han sido obligados al arresto. Ésto será
el argumento que perdonará en la Asamblea esperando a la aprobación
de una Constitución. 14 de septiembre, Luis XVI acepta la
Constitución donde pierde su autoridad absoluta. Ya no hay trono,
sino una silla que tenía tallada la flor de lis. Unidos abrazan su
desgracia.
A los
meses siguientes, nada podía matar su moral. Su sueño era que su
hijo alcanzará el reinado. María Antonieta necesita en su
desesperación mandar cartas para conseguir apoyo extranjero y salvar
la situación. El eco será ahogado, todos abandonan su grito de
emanciparse de la Revolución. Su fragilidad es la risa de Europa.
Sin embargo, la princesa de Lamballe será fiel y no dejará de
preocuparse por su amiga abandonando Londres. Todo lo atroz ocurre
fuera de palacio, el temor recluye. Otro compañero, Fersen, propone
un plan de fuga argumentado por el rey Gustavo de Suecia. Pero Luis
XVI se niega, abandonar su real tradición sería traición fallando
en su última oportunidad de seguir existiendo.
La
madrugada del 10 de agosto, la histeria colectiva se dirigía a las
Tullerías dispuesta a destruirla. Abandonan palacio ante un sol
oscuro seguidos de la princesa Isabel, la señora de Lamballe y
Madame de Tourzel. No miran atrás, la espera de la muerte les
resulta paraíso pues sepultan el doloroso castillo de la pena. En la
Asamblea, asumen el arresto y con la cara alta ven el expolio que
habían sufrido. Deciden un encierro en la Fortaleza del Temple y a
pesar de todos los dolores del destino, siguen juntos. Sus manos
enlazadas pronto serán separadas por la tumba.
Todos
los enemigos de la Revolución, habían sido encontrados y
asesinados. En el torreón María Antonieta se destroza ante la
muerte de la princesa de Lamballe y no contentos el pueblo con eso
traen entre risas, la cabeza de la princesa para mostrársela a su
amiga. La noche se dio entre rezos y llantos. El desastre ya está
desbordado.
1792, 21
de septiembre. La Asamblea es la Convención Nacional. La monarquía
es erradicada. La República gana. Luis es ejecutado el 21 de enero de 1973. El crimen comenzó a las seis de la mañana.
La víspera del crimen comenzó a las seis de la mañana. La última
noche, la reina rezaba temblando. Y así, con un libro de oraciones
recogerían al rey. El júbilo era el cinismo de la ejecución. A las
diez de la mañana, María Antonieta era una viuda con ojos secos.
Su única
salvación de la alegría que puede salvar sus días era tener a su
hijo cerca. Pero en la noche del 3 de julio, la petición de la
cabeza no atiende ni a la negociación, ni a la desesperación de una
madre que no quiere que se lleven a su hijo. Morirá aislado, enfermo
y llorando porque le habían hecho creer que su madre se había
desenlazado de él.
Ella no
distinguía ya la vida de la muerte. La vida en prisión no es
cuidado de la existencia completa, ¿qué más da estar muerta? 1793,
1 de agosto. El traslado a la prisión de la República con nada que
perder porque ya lo había perdido todo. Sabía de la savia de la
guillotina, la miraba y pensaba 'Ahora ya nada podrá hacerme
daño'. Así, se despide de sus últimas personas y marcha al
cadalso, negándole la posibilidad de despedirse. Pasa su última
noche en la sucia celda. Su mirada perdida perpetra en la gravedad
durante dos meses que dura la reclusión. El 15 de octubre entra en
el Palacio de Justicia donde se decidirá el destino. Su cuerpo
estaba encerrado en un cadáver. Su cuerpo respondía con
justificaciones en todos sus juicios. Tuvo que enfrentarse a la peor
revelación, su hijo había inventado que había mantenido relaciones
incestuosas con ella, ante la presión de un periodista que había
dicho el invento de que su madre vivía y ya no le quería.
María
Antonieta escribe con el temblor del miedo en las manos su
testamento. Aquí muestra su amor maternal, su arrepentimiento del
reinado. 1793, 16 de octubre. Repasa y repasa un rosario a expensas
de su verdugo que la arranca de él y corta sus cabellos para
ridiculizarla. En el traslado al cadalso, sus manos van atadas en
forma de criminal.
Sale de
la oscuridad, para cegarse con su último sol. Aún tuvo que sufrir
con sus oídos la poca piedad que tenían en la plaza, lo último que
escuchó eran insultos. Los últimos pasos eran el estrado de la
guillotina.
Su última voz 'Os pido que me excuséis, señor.
No lo he hecho a propósito.'
